这几年里，我最讨厌的有两件事。一件是粉丝们自发帮明星的照片修图，以制造一种惨绝人寰的气色；第二件是所有去长沙的年轻人，都要跑到毛主席的头像下面拍照。
这两件事的扯淡程度分别是 100 和十的九次方。前者假以时日绝对能成为合格的红卫兵，后者就更离谱了，他们根本不知道身后 500 米的那位是谁，做过什么，没做什么。
袁腾飞之前讲过一个故事。他老家一所学校里有个放板凳课桌的杂物间，在文革的时候被当成刑房来使。学生们押解老师进去，拿着手掌粗的皮带轮圆了往老师脑袋上抽，那股劲儿能直接把脑浆抽出来。当时，溅到墙上的血的厚度能按厘米来算，一面氧化的黑色的墙，上面长满了菌毛。
人生有几个十年呢？皮鞭上的血都长毛了，不过依旧不妨碍他们穿着时髦的衣服，和领袖铁灰色的中分相映成趣。
这些事情都无伤大雅，只是都在非常强有力地说明一件事——我们正跳进盲流之中，然后成为其中一份子。
我曾经时常督促自己的心智是否变得越来越成熟，而今我又意识到天真的宝贵，并努力想制造一种真空，把它留下来。但唯独嫌恶的就是年轻时期自我感觉良好而又目光短浅的那股傻劲，无知有错吗？无知可太错了，就像一个发霉的酸黄瓜汉堡一样，短时间内人们会接受你的酸劲儿，但变质之后狗都不吃。要是再淋点名为虚荣的合群的酱汁上去，场面就会变得更加恶心，就像在橘子洲头排队的男男女女一样。
Louis C.K. 曾经导演过一部，才华在每时每刻都快溢出的悲喜剧，名字叫《百年酒馆》。到现在我只记得三个情节：Horace 的前妻在三四十分钟的长镜头里讲与她公公出轨的故事；Pete 在新女友面前被当成狗一样对待；Pete 死了。
你可以去豆瓣上看看，9.3 分不是重点，重点在于它的分类：喜剧。
我想表达什么呢？一是我无限热爱黑色幽默，它是我生命的一部分。第二就是，这种需要理解能力的作品已经可以扔了。《百年酒馆》能让悲剧和喜剧两种元素像经线和纬线一样交织在一起，然后让你意识到现实也可以作如此理解。但这一点用都没有，因为大家都在忙着排队，同时挑滤镜以及表情管理。
我是一个很蹩脚的人，但我总忍不住寻找聪明、复杂一些的信息和刺激，这种聪明需要知识和见识，后者往往更重要。因为我明白，缺乏锻炼的大脑面对复杂一点的语义束手无策，一方面是因为蠢，另一方面是因为见识实在太少。
我想起了朋友圈里那些不算朋友的年轻人。虚荣的合群这么精炼的词汇是他们教会给我的，这些老师给我准备的讲义就是如何发一条让别人意识到“you got something”的朋友圈，并且日复一日地演示给我看。事实上我已经被折磨得要死，还形成了一种观赏性的恶趣味，但是他们依旧没有意识到问题在哪，即使那个汉堡包已经臭得让人发昏。
这些情形到底该朝哪个方向埋怨才好呢？事实上我完全不埋怨，我只是有些生气，因为我还指望着些什么，指望同个时代的人能够谋求一种基于见识的良知。知道得太少对于在人生尺度的意义上来看简直就是一种罪过，但仿佛所有人都认定自己会有来生，否则他们不会对自己的见识抱有如此随便的态度。生活需要精致一点，人还看着呢！但是头脑在 14 岁那年就可以停止发育了，他们也许是来自另一个次元的人，不存在“人生只有一次”的威胁。当然这都是似是而非的胡诌，我只是想说，见识太他妈重要了，往大了说，在一次性的生命轨迹里见识决定了人生的浓度，往小了说，就算你不喜欢黑色幽默，最起码也不会往朋友圈上发那些作呕的玩意。
我的大脑已经对我喊了几十遍矫枉过正了。在多年的打磨中，很多戾气被剥落，唯独这丝不爽久久留存。后来我发现它和戾气无关，它如此坚固以至于让我意识到这就是我一以贯之的取向，甚至是保护着追求某一真理的执念。
无数次了，有人说大可不必，年轻人的盲流，任何时代都是如此，再正常不过了。我想我已经过了大骂犬儒主义的阶段，但我宁可说任何时代都在试图正常，只是都失败了。
我确实不应该如此无事生非，不是吗？在很多人眼里这就是不够老练的表现，你看，动不动就上纲上线，这个社会就是这样的，努力去适应它才是正解。要么赚钱，要么躺平，这两件事才是年轻人最关心的事情，至于从 P 图到拍照，都是无关痛痒的事情，轮得着你来跳脚？
对此我有自己的答案，而我把它写在了标题上。